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  • 建设人间净土论(1)

    水洒散,彼鬘被洒,光泽鲜明。诸此丘!郁单越洲,其地恒润悦泽光腻,亦复如是,当如有人以酥油涂。   ‘诸此丘!郁单越洲复有一池,名曰善现,其池纵广一百由旬,凉冷、柔软,清净无浊,七宝砖砌,乃至...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322844317.html
  • 多罗尊者见闻记

    一切都有在变化和死亡中:  同地狱的狱卒同行时  将离开所有的亲友和财富  如同从酥油中抽去毛发一般  今世的无常象秋天的云雾般散去  亲密无间的朋友也象集市的顾客一样各自离去  死亡将象下午的阴影一样...一异熟已经使我生到了号叫地狱, 在受无限的痛苦。请他们为我致闻法解脱的供品一万个, 酥油灯一万盏, 并作回向。”另外有一位名叫丹真的人对我说: “我曾杀过很多人, 这一异熟使我到了号叫地狱, 请呼唤我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331044411.html
  • 中国佛教早期忏罪思想之形成与发展

    方法  《阿含》经典中所谈的忏悔法,大抵不离发露忏悔,不敢覆藏等方法。而大乘经之忏悔修持,除特重理观的通达外,事相之修法亦相当具体,例如:烧香、散花、酥油、灯涂等供养,或庄严静室、澡浴清净、二六时中...

    释大睿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332844451.html
  • 基位三身安立明炬论

    摄味收摄的外相为,舌无法感受任何六味;  此时身根及触亦需收摄,其收摄的外相为,不能感受任何柔软或粗糙的所触。它们收摄的内相称为“如灯焰”。如酥油灯临灭之际,火焰跃动的景象。  四大前者摄入后者的情况者,是...

    央尖嘎伟洛卓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335544509.html
  • 西藏生死书(1)

    。   在喇嘛左顿的丧礼举行后不久,我们就住进扬卓的寺庙。像平常一样,我还是睡在上师的旁边,我记得那个晚上我睁大着眼睛看酥油灯的影子在墙壁上晃动。其他人都已经呼呼大睡了,只有我彻夜难眠,哭了一整个...

    索甲仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335944519.html
  • 西藏生死书(2)

    酥油灯闪烁不定地照在画像上时,更是令人肃然起敬。当我知道要发生什么事之前,我的上师做了极不寻常的事,他突然抱住我,把我举了起来,在我的脸颊上重重吻了一下。有很长的一段时间,我的心整个空掉了,我沉浸在浓浓...

    索甲仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335944520.html
  • 西藏生死书(7)

    喇嘛领导着几百位僧侣参加,常常由各传承的持有者主持,同时有好几千盏酥油灯点燃着。   遗体并没有发出异味或开始腐败,所以我们又多放了一个星期。印度的夏天非常酷热,但即使是一个星期又一个星期地过去,尸体...

    索甲仁波切

    佛学论文|因明|五明

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  • 探索梦的奥秘(1)

    ‘怕、怕……’老奶奶赶紧点起酥油灯,照着我说:‘不用怕,你看看不是什么都没有嘛!……’”  通过以上事例,我们深入分析,就会得到一个结论。每个人在睡眠中所出现的三种现象,因人而异,景象纷呈。乔美仁波且...

    丹增嘉措活佛

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  • 宗教还是哲学——佛教与西方思想的对话之二

    马蒂厄——这些习惯是一些外部支持,它们有助于信教者将自己与一种内在真理连接起来。通过经验,我知道虔诚的西藏人在献贡成千的酥油灯——蜡烛的等同物——时,是意识到灯光象征着驱除暗昧的认识。一个虔诚的人在献...

    让—弗朗索瓦·勒维

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中國佛教早期懺罪思想之形成與發展

    談的懺悔法,大抵不離發露懺悔,不敢覆藏等方法。而大乘經之懺悔修持,除特重理觀的通達外,事相之修法亦相當具體,例如:燒香、散花、酥油、燈塗等供養,或莊嚴靜室、澡浴清淨、二六時中至心求懺等身、心,以及道場...

    釋大睿

    |佛学论文|因明|五明|

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